2月21日，伴着2017年纷纷扬扬的第一场春雪，载着阿那亚邻居们的航班顺利返回北京，为期7天的台湾家史游学活动结束了。
这趟行程大家都收获了什么?有哪些故事念念不忘?看了这篇来自现场的报道，让人禁不住感叹：阿那亚的邻居们相聚，实在是一种美好，一场奇妙的缘分。
不同于一般性质的旅行团，阿那亚家史游学团的行程虽然结束，邻居们相识、相知的缘分才刚刚开始。邻居吴骅是热情的上海阿叔，为了参加家史游学的活动，他们夫妇提前从上海赶来北京。
今年五一，吴叔叔的“沪堂小厨”包子铺就要在阿那亚开张了，除了提供丰富地道的上海风味点心，这里也被吴叔叔慷慨地奉献给游学团邻居们，作为日后相聚的据点。
“这次台湾之行我主要目的是陪着妈妈，但是我陪着一个家人来，却收获了三桌子家人。”邻居小迟的临别感言或许特别适合做这次游学的一个注脚。
这是一个构成很有趣的团队。从年龄跨度说，有银发苍苍的四零后阿姨，还有迈出校门的九零后女孩;从身份来讲，有北京人，有上海人，有秦皇岛人，还有客家人。
“可是我觉得大家都是同龄人，想法、兴趣，甚至是关注点，只要有人一提出来就会引起共鸣。”邻居老周如是说。将大家连接在一起的或许可以解释为两点：相聚在一起便都是阿那亚人;我们都因家史而来。
邻居陈克非阿姨是团队中最年长的，也是大家格外钦佩的。在2016年阿那亚社区家史征文活动中，陈阿姨认真完成了长达10万多字的家史作品。
这份作品得到了香港中文大学教授熊景明和北京师范大学教授赵世瑜两位专业评委的高度认可，陈阿姨也为自己赢得了此次台湾之旅的免费名额。
和陈阿姨一样幸运的还有9位邻居，但是在初试家史写作后，他们也有了最初的感受和困惑，家史作品该如何坚持写下去?台湾之旅是阿那亚对邻居们的一次激励，也是给邻居们提供一次追寻答案的旅程。
作为大陆首个踏足台湾的社区家史考察团，阿那亚家史游学团以“接续传统、寻根文化”为主题，熊景明教授亲自导览、与台湾学者杨渡会面，从台北-宜兰-彰化到高雄，颇具特色人文景点的选择，无论是对于家史计划，还是阿那亚，这都是一次全新的尝试。
整个游学活动中，最让大家期待的是2月16日与台湾学者杨渡的见面会。地点所在的台北书院位于中山堂，这里是1945年台湾光复时“台湾对日本受降典礼”的举办地，本身就颇有历史意义。
这是一场让人特别舒服的见面会，气氛亲切而自在。正如邻居小小天蝎所言：“这种亲切感源于杨渡老师您已经把您父母的故事都讲给了我们听。”其实邻居们之间难以言说的亲切感又何尝不是因为如此?我们彼此已经真诚地袒露了胸怀，相遇便成为一次久别重逢。
在游学团出发之前一个月，邻居们就开始组织阅读杨渡的作品《一百年漂泊——台湾的故事》。这是一本杨渡以自己的父母为主角创作的小说，通过讲述他们和家族成员的命运，折射出台湾从农业经济向工业经济转型的过程中一代人的痛苦、迷茫和挣扎。
杨渡老师对阿那亚的家史计划很感兴趣，他觉得在社区里开展这样的活动非常难得。上世纪90年代台湾的社区营造运动中，培养居民们对公共事务的参与热情是增加社区认同感的重要内容。
清明节期间，阿那亚家史团队将在社区中举办家史展览，这也是杨渡老师的建议，让更多邻居们分享彼此的记忆。
“我们从乡村移居到城市，是注定漂泊的一代人。去认识新的世界，去记录不断发生的变化，这是我们这一代人的幸运，也是我们这一代人的责任。”
无论在台北、宜兰、彰化，还是高雄，传统街区如何在时代浪潮下保持活力都是个有趣的视角。保存传承乡土文化，还是文化创新?不同的街区选择了不同的道路，却也共同创造了台湾文化的丰富性。
而对于邻居们来说，每一个街区都让我们想起了身后共同的家：阿那亚。
唱着罗大佑的“台北不是我的家，我的家乡没有霓虹灯”，游学团来到彰化鹿港小镇。
鹿港小镇充满生活气息，保留了很多有历史痕迹的民居，在这样的氛围中，家史团成员对生活中的文化信仰，以及社区中精神空间的存在意义，有了更深刻认知。
位于高雄的“十鼓桥糖文创园区”是一处给人意外之感的景点。这个园区坐落于原桥头糖厂的仓库所在地，是日治时期台湾第一间新式机械的制糖厂。
园区现在是“十鼓”鼓乐表演的基地，传统乐器经过重新编排，被年轻的乐者们演绎出激情和气势。
演出刚刚到第二幕，邻居小小天蝎就留下了眼泪：“非常小的舞台，几个非常年轻的人，却在表演很厚重的东西，他们是怎样的生命体验才能够如此年轻就安静下来、如此专注，带给我们如此的震撼!”
宜兰海边的苏奥无尾港社区是台湾社区营造的发源地，因此更有现实的借鉴意义。
如何发掘社区的内部动力来增进邻居们的归属感和亲密关系?邻居们很认真地倾听无尾港社区的故事，长达10年的发展历程让它成为阿那亚社区营造中可以参考和借鉴的台湾样本。
专门去体验建筑之美，这是普通旅行中很难得到的体验。
从孤独图书馆到海边礼堂，阿那亚诸多充满精神属性的建筑是社区活动充分开展、凝聚情感的重要物理空间，或许正是因为拥有如此直观感性的体验经历，此次游学过程中安排的几处建筑空间，收获了大家相当高的评价。
位于宜兰的礁溪生活学习馆、津梅栈道和罗东文化广场是建筑师黄声远的代表作品，也是当地的城市名片。
钢筋、混凝土和玻璃打造出的简洁优美的现代建筑，充分考虑了采光、通风和空间利用的合理性，还精心预留了很多可供交流的灰空间。
这样的氛围让邻居们都感觉非常亲切，人文主义关怀是优秀建筑的相通之处。“在阿那亚这样的感觉也经常出现。”
台北农禅寺是一处宗教场所，但独特设计让邻居们印象深刻。建筑师采用了混凝土、玻璃等现代建筑材料，这种也被孤独图书馆运用的手法，让邻居们倍感熟悉。
建筑师姚仁喜大量运用光、水等自然条件，在景观中传达禅宗“空中花，水中月”的理念，让人进入环境就能够心情沉静下来。对比图书馆和海边礼堂，邻居们再次感受到带有强烈精神属性的建筑空间对人的影响和凝聚作用。
“我是到了台湾之后才真正发现了阿那亚的优点，我住过很多地方的很多小区，从来没有一个小区像阿那亚一样。”邻居老周在告别宴会上感言。
来到台湾，“故乡”、“乡愁”是躲不开的话题，但是或许正因为在远离家园的远方，又遭遇了这样一场志趣相投的相聚，大家反而对阿那亚开展家史计划的原因和“我心安处就是故乡”有了更为深刻的感受。
7天行程满满，邻居们还积极参与了两次主题分享会。第一次是杨渡见面会当晚，意犹未尽的邻居们与熊景明教授促膝围坐，邻居媛媛烹茶焚香，一场清谈温馨雅致。
邻居吴华叔叔写作家史时刚好是手术恢复期，他忍着刀口疼痛坐在病床上奋笔疾书的经历让大家动容。
邻居王海涛说，写家史的过程中不仅让自己对先人有了更深入的理解，撰写过程本身也让家庭成员间的关系发生了微妙变化，原本疏离的情感得以重新凝聚。
熊老师为邻居们诵读了自己的作品《家在云之南》的章节，她鼓励邻居们继续“我写我心”，在作品中注重细节的描述，因为“一个不自觉的细节记录就可能印证了某一段关键的历史”。
2月20日是家史游学团在台湾的最后一晚，虽然大家是坐在一起分享台湾之行的感受，话题却意外一致的集中到：我们如何成为如此亲密的家人?
结伴逛诚品书店、结伴吃士林夜市、结伴高雄爱河泛舟……太多游学行程之外的亲密瞬间成为营造亲密关系的美好时刻。
邻居黄章林是房地产营销的专业人士。“这次台湾游学，我们看到了台湾对传统文化的传承和保护，但是更重要的是亲密关系，在座的大部分都是第一次见面，第二天就告诉了我你的情感和秘密，天啊，这是一个多么神奇的存在。”
黄章林是客家人，在宜兰、在高雄，一口客家话将他与当地的客家人连接在了一起。“我们客家人从来都是四海为家的感觉，而从现在开始，我不仅是上海人，也是阿那亚人。”泪光、笑声、掌声……一杯薄酒斟满深情。
作为大陆首个登录台湾的社区家史游学团，一切都没有现成的经验。正如阿那亚家史计划负责人李远江在告别晚宴上所说，“此行成功，一切都有赖于邻居们的包容和支持。”
此次游学，是社群活动的宝贵经验，阿那亚将在此基础上持续优化，把家史游学活动继续做下去，让更多邻居参与其中，感受家史写作对每个家庭的影响，感受游学活动对社区亲密关系的促进作用。
3月11日，经过两周的休整和沉淀，家史游学团的邻居们将再次相聚在阿那亚，分享此次家史游学活动的丰富经历和感动瞬间。
清明时节，阿那亚将举办第一届家史文化节，社区两年多的家史活动成果将在广大邻居们面前做更为全面的展示。
同时，阿那亚社区家史征文活动持续进行中，第二期、第三期阿那亚家史游学团成员，将在邻居们中诞生。
